Impact du terrorisme dans les communautés rurales : pauvreté, orphelinage et malnutrition
Le terrorisme a appauvri les communautés paysannes, laissant des orphelins sans éducation et des familles sans ressources pour se nourrir ni s'habiller.
0 éléments médias dans Commission Vérité et Réconciliation - Pérou
Aucune photo ou vidéo dans cette collection pour l'instant.
Le terrorisme a appauvri les communautés paysannes, laissant des orphelins sans éducation et des familles sans ressources pour se nourrir ni s'habiller.
Le rétablissement des personnes traumatisées par la violence nécessite de surmonter la douleur et de développer des capacités pour contribuer utilement à leurs communautés.
La violence armée a interrompu l'éducation des jeunes à Huanta, les empêchant de terminer leurs études et perpétuant la pauvreté.
La présence de Sendero Luminoso a paralysé le développement rural et transformé l'école en un espace de danger, causant l'abandon des études et le retard économique dans les communautés rurales.
Description de la population, des caractéristiques géographiques et de l'infrastructure de services dans le bassin du fleuve Cunas à Junín.
Analyse de l'infiltration des groupes de gauche dans le secteur éducatif et de la réponse militaire par la mise en place de l'instruction prémilitaire dans les écoles.
Le 26 novembre fut promulgué le décret-loi 25880 qui pénalisait les enseignants pour apologie du terrorisme, le qualifiant de trahison à la patrie passible de la réclusion à perpétuité.
En novembre 1991, le gouvernement péruvien promulgua les décrets législatifs 699 et 700, normes qui accordaient aux forces armées un rôle de promoteur de l'éducation dans les zones d'urgence.
Mgr Cipriani présente des propositions pour la pacification du pays et définit le rôle de l'Église dans la lutte contre la violence.
Le PCP-SL a développé un système éducatif systématique pour former idéologiquement l'enfance par l'École des Pionniers, inculquant la violence, la haine de classe et la socialisation dans ses principes radicaux.
Gloria Helfer Palacios prit en charge le ministère de l'Éducation sous Fujimori, supprimant l'instruction prémilitaire et promouvant l'éducation civique, mais démissionna cinq mois plus tard en raison de désaccords avec le gouvernement.
En mars 1989, le gouvernement apriste mit en place le cours d'instruction prémilitaire dans les lycées péruviens dans le cadre d'une stratégie de militarisation de l'éducation contre la subversion.
En 1989, le général Howard Rodríguez Málaga alerta sur la présence du PCP-SL dans le secteur éducatif et la suspicion pesant sur les enseignants.
Les dirigeants du syndicat des enseignants ont été menacés directement par le PCP-SL, forçant leur démission en 1989.
En 1989, fut achevée la préparation du Plan Verde, document militaire qui analysait la possibilité d'exécuter un coup d'État militaire vers la mi-1990.
Lors de la grève des enseignants de 1988, le SUTEP prit ses distances avec les méthodes d'action violentes tout en faisant face aux accusations du gouvernement d'agir à des fins politiques et de collaborer avec la subversion.
En 1983, le PCP-SL a intensifié sa présence à Chungui de manière plus ouverte et agressive, assaillant des communautés et utilisant l'éducation comme canal de recrutement de jeunes.
La période du gouvernement de Belaúnde Terry fut caractérisée par une augmentation constante de la violence, avec un pic en 1983, après le transfert du contrôle contre-subversif de la Police aux forces armées.
Un étudiant d'origine modeste entre à l'Université Catholique durant une crise économique familiale, confronté à des sentiments d'infériorité face à des camarades de statut socioéconomique plus élevé.
Le SL a attaqué des institutions ecclésiastiques et éducatives à Puno dès 1981, notamment l'Institut d'Éducation Rurale de Palermo et la Prélature de Juli, dans le cadre de sa stratégie de violence contre les organisations paysannes.
Le PCP-SL a établi un réseau partisan différencié dans les provinces du nord d'Ayacucho utilisant des enseignants et des étudiants comme cadres pour la reproduction partisane.
En 1978, les communautés de Chungui et Oronqoy créèrent des lycées qui devinrent des espaces d'organisation et d'endoctrinement du PCP-SL.
En 1975, Abimael Guzmán a visité le lycée d'Ongoy en tant que professeur invité de l'UNSCH pour donner des conférences sur la réalité nationale et la révolution paysanne.
Le PCP-SL développa un projet pédagogique en transmettant un marxisme simplifié dans les universités et en s'étendant vers les lycées par le biais d'enseignants diplômés.
Au Congrès de 1972 à Cuzco, le nom de la FENEP a été changé en SUTEP, unifiant le corps enseignant péruvien sous une seule organisation syndicale.
En juin 1969, un décret militaire visant à supprimer la gratuité de l'enseignement scolaire suscita un vif mouvement de rejet à Huanta et Huamanga qui dura presque tout le mois.
En juin 1969, le gouvernement militaire a promulgué un décret qui réduisait la couverture de l'éducation gratuite, générant une importante mobilisation sociale de rejet menée par le Front de défense à Ayacucho.
En février 1969, le gouvernement militaire péruvien a promulgué le Décret-loi 17437, éliminant temporairement les institutions étudiantes universitaires.
Dans les années 1960 et 1969, les étudiants d'Ayacucho ont protagonisé d'importants mouvements sociaux liés à la défense de l'enseignement universitaire et secondaire gratuit.
Croissance de la population étudiante à Ayacucho entre 1972 et 1977, avec participation active d'étudiants dans des mouvements politiques et éducatifs.
La répression gouvernementale du mouvement pour la gratuité de l'enseignement à Ayacucho et Huanta en 1969 affaiblit le Frente de Defensa et les organisations de quartier.
En 1967, le collège secondaire Los Andes est créé à Huancasancos pour faciliter l'accès à l'éducation secondaire des jeunes de la zone.
En 1961, l'Université Technique de l'Altiplano a été fondée pour répondre à la demande d'enseignement supérieur à Puno et réduire la migration des étudiants vers Cusco et Arequipa.
L'Université nationale du Centre fut fondée en 1960 sous le nom d'Université communautaire pour servir de principal centre d'études régional à Huancayo.
L'Université Nationale du Centre du Pérou a été fondée en 1959 comme Université Communale du Centre par l'initiative de communautés paysannes de la vallée du Mantaro, devenant université nationale en 1962.
En 1959 rouvrit l'Université nationale de San Cristóbal de Huamanga après près de quatre-vingts ans de fermeture.