Événements tirés du rapport final de la CVR (Commission vérité et réconciliation du Pérou). Ce rapport documente les violations des droits humains commises pendant le conflit armé interne de 1980 à 2000.
Entre el 15 y 25 de enero de 2003, se realizaron entrevistas a representantes de la Asociación Regional de los Pueblos Indígenas de la Selva Central (ARPI) y la Comisión de Emergencia Asháninka (CEA) en la ciudad de Satipo. Estas entrevistas formaron parte del trabajo de campo de la CVR …
Des milliers d'Ayacuchaniens et d'Ashaninkas ont souffert de discrimination et de stigmatisation en raison de leur origine et de leur provenance ethnique, causant des blessures à leur estime de soi et à leur identité.
La Comisión de la Verdad y Reconciliación realizó su tercera visita a la zona Asháninka de la Selva Central entre el 19 de noviembre y el 9 de diciembre de 2002. Esta visita formó parte de una serie de cuatro visitas realizadas en tres fechas espaciadas para entrevistar a pobladores …
La Comisión de la Verdad y Reconciliación realizó su segunda visita a la zona Asháninka de la Selva Central entre el 10 y 29 de octubre de 2002. Esta fue parte de un total de cuatro visitas realizadas en tres fechas espaciadas para entrevistar a pobladores y autoridades de las …
Les communautés autochtones et la citoyenneté péruvienne exigent le respect du système de justice indigène, la coordination avec la justice de l'État, et la restructuration des forces policières en mettant l'accent sur la formation humaniste et les valeurs éthiques.
Con el objetivo de entrevistar a pobladores y autoridades de las comunidades Asháninka y discutir con ellos los resultados de los informes, se realizaron cuatro visitas a la zona en tres fechas espaciadas. La primera visita se llevó a cabo del 16 al 29 de septiembre de 2002. El estudio …
Les femmes asháninka de Villa Esmeralda expriment leur crainte que le PCP-SL revienne et répète les attaques, massacres et enlèvements qu'elles ont subis pendant le conflit armé.
La violence a fragmenté les liens familiaux asháninka, générant de la méfiance, de la peur et des différends sur la mémoire des faits qui entravent la réconciliation.
Le PCP-Sentier Lumineux a persécuté et maltraité brutalement les Asháninkas dans la Forêt centrale, les traitant comme des « animaux sauvages » sur la base de préjugés raciaux et du mépris idéologique.
Le PCP-SL a utilisé des menaces, des tortures et la peur pour dominer les communautés Asháninka, les obligeant à participer à ses activités sous peine de mort.
Des groupes d'Asháninkas ont rejeté les promesses du PCP-SL et ont choisi de s'échapper, de se cacher dans la montagne ou de se déplacer, plutôt que d'accepter la militarisation que les senderistes promouvaient.
En 1995, el Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, Francis Deng, visitó la zona Asháninka en la Selva Central del Perú. El objetivo de su visita fue dar a conocer internacionalmente la grave situación humanitaria que enfrentaba el pueblo Asháninka como consecuencia del conflicto armado interno. Esta visita …
En 1995, el Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, Francis Deng, visitó la zona Asháninka para dar a conocer su situación. Ese mismo año, la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos publicó un informe sobre la desaparición de comunidades Asháninka. Durante el conflicto armado interno, de 55 mil Asháninkas, …
Le PCP-SL s'est replié vers l'Ene autour de 1995, maintenant une présence forte par le biais d'attaques, de pillages et d'enlèvements qui ont causé le déplacement massif dans la zone de la Marginale.
En 1995, la ronda o Comité de Autodefensa de Puerto Ocopa, que había sido creada por iniciativa propia en 1991, buscó su independencia del comando de la ronda colona dirigida por Natalio Sánchez. Hasta ese momento, esta ronda asháninka había estado bajo la dependencia directa del Ejército y las rondas …
Documentation de la violence armée interne qui a affecté les communautés Asháninka dans les provinces de Satipo, Chanchamayo et Oxapampa pendant les années de conflit.
Le retour des communautés Asháninka déplacées a suivi des modèles hétérogènes sans plan gouvernemental, avec des résultats variables selon la stratégie utilisée.
Retour officiel de plus de 500 personnes Asháninka dans leurs communautés d'origine le 17 septembre 1994 dans le district de Río Tambo.
El 17 de septiembre de 1994 se dio inicio oficial al proceso de retorno de las comunidades Asháninka a sus lugares de origen en el distrito de Río Tambo, como parte de una campaña impulsada por el gobierno que buscaba generar un impacto psicosocial en la población peruana. Los medios …
Entre junio y julio de 1994, el PCP-SL asesinó alrededor de 70 nativos que mantenía cautivos en Quenteroni, ubicado en la zona alta de la comunidad nativa de Samaniato, en la cuenca del río Ene. Este hecho ocurrió en el contexto del control absoluto que el PCP-SL había logrado sobre …
En 1994 se reactivó la CART (Central Asháninka del Río Tambo) después de años de violencia en la Selva Central. Esta organización indígena logró reorganizarse y llevó a cabo su VII Congreso en ese año. La reactivación de la CART fue parte de un proceso más amplio de reestructuración de …
Le 11 août 1993 à Satipo, Junín, des présumés membres du Sentier Lumineux assassinèrent 54 natifs asháninka à la machette.
Massacre d'environ 87 asháninkas perpétré par Sendero Luminoso avec la participation de natifs asháninka en août 1993 dans des communautés de la vallée du Tsiriari.
Demande de la CECONSEC pour libérer 14 rondes ashaninkas de San Fernando de Meritori détenus après s'être affrontés à des subversifs commettant des crimes dans les communautés natives.
El 20 de septiembre de 1993, el gobierno peruano denunció ante la ONU la masacre cometida por el PCP-SL en el valle de Tsiriari. Esta denuncia se realizó dos días después de que varios medios de comunicación difundieran la noticia de la masacre ocurrida el 18 de agosto de 1993. …
Le 11 septembre 1993, un groupe de natifs ashaninkas a attaqué des colons à l'Annexe Delta de Pichanaki, causant 10 morts et 2 blessés.
El 11 de septiembre de 1993, un grupo de ronderos asháninkas entró al anexo Delta de Pichanaki y dio muerte a diez colonos, dejando heridos a otros dos por no querer organizarse en rondas contrasubversivas. Este hecho ilustra las violaciones de derechos humanos cometidas por las rondas nativas en su …
Numerosas fosas comunes con los restos de cientos de nativos asháninkas asesinados por el PCP-SL fueron halladas en el Valle del Ene, provincia de Satipo, Junín, por una comisión conformada por el fiscal provincial Florencia Grandes, el comandante EP Antonio Venegas (jefe político militar de la Subzona de Seguridad de …
Le 18 août, des membres du PCP-SL ont assassiné 65 habitants de la vallée de Tsiriari à Mazamari en représailles à la formation des Comités d'autodéfense.
Le 18 août 1993, le Sentier Lumineux mena une incursion dans des villages asháninka sur les rives du rio Sonomoro, causant 62 morts et environ 2 500 déplacés.
El 18 de agosto de 1993, tres grupos de supuestos senderistas, entre cien y trescientos hombres, mujeres y niños, colonos y nativos, ingresaron a 7 comunidades del valle de Tsiriari. Las comunidades atacadas fueron Monterrico, San Isidro, Sol de Oro, Unión Cubaro, San Francisco de Cubaro y Santa Isabel (colonas) …
Miembros del PCP-SL asesinaron a 65 pobladores del valle de Tsiriari en Mazamari, Junín, como represalia por la formación de Comités de Autodefensa. A pesar de haberse conocido como una masacre asháninka, del total de víctimas, 21 eran nativos Nomatsiguengas y el resto eran colonos. Esta es una de las …
Entre 150 y 300 personas, acompañadas de nativos Asháninkas, ingresaron a ocho comunidades del Valle del Tsiriari dando muerte con armas blancas a 72 pobladores, entre ellos 16 menores de edad. Dejaron 10 heridos, 8 de ellos menores. Se cometieron violaciones sexuales y saqueos. Inicialmente atribuido a Sendero Luminoso, posteriormente …
El 18 de agosto de 1993, tres columnas senderistas, integrada cada una por unos 70 colonos y nativos aproximadamente, ingresaron a ocho comunidades del valle de Tsiriari (seis colonas y dos Asháninka). La matanza comenzó alrededor de las 4 de la tarde en la comunidad Nomatsiguenga Tahuantinsuyo, donde fueron asesinadas …
La CVR condamne les actes survenus le 18 août 1993 dans la Vallée du Tsiriari qui ont causé la mort de 72 personnes, constituant un homicide aggravé et une violation des conventions de Genève.
En febrero de 1993, los mandos de los comités de base 'Wacapú' y 'Vista Alegre' en Otica, llamados Máximo y Javier, coordinaron la huida de ambos grupos del control de Sendero Luminoso. El escape se realizó un domingo a las 3 de la mañana. Durante la huida, Javier encontró a …
La comunidad nativa de Tahuantinsuyo, ubicada en el distrito de Mazamari en la Selva Central, fue víctima de una matanza en 1993 durante el conflicto armado interno. Esta comunidad fue seleccionada como caso de estudio por el Informe CVR junto con Cushiviani para documentar los efectos de la violencia en …
Entre 1993 y 1995, el número de Asháninkas rescatados del PCP-SL fue creciendo significativamente como resultado de la intensificación de la lucha contrasubversiva. Los operativos conjuntos entre el Ejército y los ronderos en los valles de los ríos Tambo y Ene permitieron liberar a miles de Asháninkas que habían estado …
La CVR a documenté les graves abus commis par le PCP-SL contre la population autochtone Asháninka, incluant le déplacement forcé, les assassinats, l'esclavage et les violations de droits fondamentaux.
Entre 1992 y 1993, el número de Asháninkas que intentaban o lograban huir de los Comités Populares controlados por el PCP-SL se incrementó significativamente. Los Asháninkas rechazaban las condiciones de vida en estos comités, que funcionaban como campos de concentración con trabajo forzado, horarios estrictos, normas de conducta rigurosas y …
Durante 1991 y 1992 se produjeron fuertes y continuos enfrentamientos entre el PCP-SL y las rondas o comités de autodefensa Asháninka en la Selva Central. El año 1991 constituyó el punto de quiebre en la ofensiva senderista en la región, cuando las Fuerzas Armadas junto con la población Asháninka organizada …
En 1991, 169 Asháninka de Cutivireni ont été transportés par voie aérienne dans la vallée de l'Urubamba pour échapper aux attaques du PCP-SL.
Después de sufrir múltiples ataques de PCP-SL desde 1988, incluyendo incursiones, saqueos, secuestros de jóvenes y asesinatos de opositores, los Asháninkas de Cutivireni que no se habían plegado al grupo subversivo huyeron al monte, a una parte alta del valle llamada Tzibokiroato. En septiembre de 1991, un grupo de 169 …
En septiembre de 1991, un grupo de 169 Asháninkas de Cutivireni fueron trasladados por vía aérea al valle del Urubamba con el apoyo del padre franciscano Mariano Gagnon, después de sufrir múltiples ataques del PCP-SL. En 1991, el Ejército peruano instaló en Cutivireni una base militar. Junto con la instalación …
El 14 de mayo de 1991, los Sinchis (fuerzas especiales de la policía peruana) ingresaron a la comunidad de Gloriabamba, ubicada a media hora de Puerto Ocopa. Esta operación fue guiada por tres profesores que colaboraron con las fuerzas del orden. El ingreso de los Sinchis fue precedido por bombardeos, …
A fines de 1991, el Ejército ingresó a la provincia de Satipo y organizó de manera compulsiva a la población en rondas urbanas y campesinas. Las rondas nativas, que venían haciendo frente al PCP-SL por iniciativa propia, recibieron el apoyo del ejército. En 1991, los asháninkas de los ríos Ene …
Durante 1991 y 1992 se produjeron fuertes y continuos enfrentamientos entre el PCP-SL y las Rondas o Comités de Autodefensa Asháninka en la Selva Central. El año 1991 constituyó el punto de quiebre en la ofensiva senderista en la región, cuando las Fuerzas Armadas junto con la población Asháninka organizada …
À partir de 1991, les Forces armées et la population Asháninka organisée en Rondes d'autodéfense ont lancé une importante contre-offensive contre le PCP-SL, frappant durement le groupe terroriste dans la région de la rivière Ene.
En 1991, el Ejército Peruano instaló una base contrasubversiva en Cutivireni, ubicada en el distrito de Río Tambo. Esta instalación formó parte de una estrategia militar más amplia en la que el Ejército estableció bases en zonas estratégicas de la selva central para combatir al PCP Sendero Luminoso. La base …
Para 1991, especialistas e instituciones calculaban que de 55 mil Asháninkas en la Selva Central, cerca de 10 mil fueron desplazados forzosamente en los valles del Ene, Tambo y Perené. Se estima que 6 mil personas fallecieron durante el conflicto y cerca de 5 mil personas estuvieron cautivas bajo el …
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Des survivants ont informé les membres de l'équipe médico-légale du Ministerio Público que quatre enterrements clandestins correspondent à la communauté native de Matzuriniari où, affirment-ils, se trouvait le "camarade Feliciano". …
Une équipe médico-légale dispose de témoignages faisant état de l'existence d'até 160 cadavres d'Asháninkas. Au cours de deux mois de travail dans la forêt centrale du département de Junín, une …
À Pangoa. La communauté native Unión Alto Saniveni a été ravagée par les terroristes en 1991, qui ont tué jusqu'aux enfants.
L'Equipo Forense Especializado (EFE) a visité une deuxième fois Mapotoa et Yaynapango, cette fois pour effectuer des travaux d'excavation et l'exhumation des restes de Maribel María Contreras, une femme asháninka …
Plus d'une centaine d'habitants asháninkas ont été victimes à Pangoa, Satipo, d'un massacre systématique perpétré par Sendero Luminoso au début des années 90, selon la compilation d'une liste établie par …
L'ignorance et la désinformation sont les bases sur lesquelles un certain secteur du fujimorisme cherche à discréditer la CVR parce qu'elle n'a pas dénoncé spécifiquement la fosse commune qui avait …
Dix ans après la présentation du rapport de la Comisión de la Verdad, j'estime qu'il est temps de proposer un regard différent sur les témoignages, un regard dans lequel peuvent …
Le présent effort se concentre sur un aspect fondamental, qui est de recueillir les voix des femmes indigènes de la forêt centrale victimes de la violence entre 1980 et 2000. …
C'est le cri des femmes stérilisées dans la communauté autochtone Asháninka, décimée par la "planification familiale".
Dans ce document de travail, l'Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Pontificia Universidad Católica del Perú (IDEHPUCP) propose une discussion sur la pertinence du concept d'après-guerre dans l'actualité …
Le présent rapport constitue une approche globale du thème du déplacement au Pérou, en s'appuyant sur le registre des ONG des Tables régionales qui accompagnent les populations déplacées dans les …
Le présent texte s'inscrit dans le cadre singulièrement dramatique de la violence politique, qui ayant éclaté dans les années quatre-vingt s'est prolongée jusqu'au début des années quatre-vingt-dix. Il naît spécifiquement …
La population indigène, principalement les Asháninkas de la forêt centrale, a été directement touchée par la violence politique déclenchée au Pérou. Le Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) et Sendero Luminoso …