SOCIÉTÉ RURALE ET VIOLENCE POLITIQUE : LES NOUVEAUX SCÉNARIOS

Parler de violence et de société rurale implique de tracer une frontière, dans une certaine mesure arbitraire, car il est difficile de séparer aujourd'hui au Pérou la ville et la campagne, la société urbaine et la société rurale. Malgré cela, compte tenu de la nature de ce séminaire, le présent essai trace cette frontière et traite surtout de la violence sociale et politique dans les zones rurales andines. Explorer les nouveaux scénarios de violence nécessite de remonter au moins au scénario immédiatement antérieur, les années 60 et 70, pour y trouver des causes, des continuités et des ruptures. Ce faisant, on observe qu'avant 1980, année où Sendero Luminoso a lancé ses actions armées, il existait certes un degré élevé de violence dans les campagnes péruviennes. Sendero représente une rupture par rapport à la tendance principale de développement de la société rurale, notamment de la paysannerie, qui atteint son apogée dans les années 60 et 70. Mais en même temps, il représente dans une certaine mesure une continuité et un dépassement qualitatif de la vieille culture des mistis et des gamonales. Une série de traits tels que les châtiments corporels, les coups de fouet, les coupes de cheveux que SL pratique dans les zones où il construit son pouvoir sont hérités du vieux pouvoir misti, dont l'autoritarisme est renforcé par l'adoption du marxisme-léninisme-maoïsme.