Terrorisme et société. Travail réalisé entre 1985-1991

Les chapitres de réflexion qui suivent ont été formulés progressivement, du plus apparent au plus profond, en s'attachant toujours aux faits vus sous l'angle de l'Éthique. Dans un premier temps (année 1985), la perspective du terrorisme, à la fin du gouvernement populiste, était pour moitié aspiration politique gauchiste et pour moitié assassinats collectifs avec une franche disproportion avant-gardiste militariste des faits par rapport à la haine de classe consciemment cultivée. Le gouvernement militaire du Pérou, durant la première phase, a prêché une option de classe et étatiste, surtout à travers les actes totalitaires de la gigantesque nouvelle bureaucratie étatique, avec l'écrasement de toute initiative privée que fut sa législation de contrôle (principalement à travers des monopoles « de facto » dans l'Énergie, l'Agriculture, la Banque et le Marché). Enfin, certains documents du Magistère Ecclésiastique sont également clairs pour qualifier les excès de la fausse théologie de la libération, depuis Paul VI dans Ev. N., en 1975, jusqu'à l'instruction « Libertatis Nuntius » et diverses déclarations de Jean-Paul II sur les excès de la fausse théologie de la libération. (Extrait de la présentation).