RETABLE. LA MORT

La mort Année : 1984 Dimensions : Ouvert : 23 x 63 x 8 cm / Fermé : 26 x 31 x 8 cm Ce retablo montre une séquence qui va de la porte gauche vers la droite. Sur le côté gauche apparaît une maison paysanne ; dans la caisse centrale est représentée une scène de travail dans un champ de maïs. Dans le ciel volent des perroquets verts à tête rouge qui, dans ce retablo et dans beaucoup d'autres, symbolisent les militaires en raison de la couleur de leur plumage. On aperçoit l'arrestation d'un paysan par un groupe de militaires habillés en franciscains. Ces derniers l'emmènent vers une mort certaine qu'Edilberto Jiménez présage dans la deuxième scène, qui le représente avec les habits que l'on revêt à un défunt. La troisième fois qu'il apparaît, sur la porte droite, le corps du détenu gît mort, jeté dans un abîme où se trouvent également d'autres corps en décomposition et des ossements humains. On pourrait supposer que les habits franciscains signifieraient la destruction d'un monde quechua non catholique dans le contexte de l'extirpation des idolâtries aux XVIe et XVIIe siècles, mais on ne comprend pas directement pourquoi Edilberto Jiménez décide de présenter les sinchis en habits franciscains. La réponse se trouve dans le processus de création du retablo et non dans l'œuvre achevée. Alors qu'Edilberto était en train d'élaborer ce retablo, une descente de militaires eut lieu à Huamanga, qui pénétrèrent chez lui. Les figurines n'étaient pas encore terminées, bien qu'elles possédaient déjà des signes — comme les bottes — indiquant qu'il s'agissait de militaires. Les sinchis, en uniforme et armés, obligèrent l'artiste à continuer son travail. La peur et la tension de ces moments se transmirent directement à l'œuvre, car Edilberto — afin de ne pas risquer sa vie — choisit de déguiser les militaires en franciscains, expliquant qu'il s'agissait d'une scène de l'Inquisition.