Défense communautaire et violence au Pérou
Les communautés ont mis en œuvre diverses stratégies de défense contre la violence, y compris les rondes paysannes et des actes de solidarité, bien que ces initiatives aient également généré du trauma et, dans certains cas, aient agi avec cruauté.
Pendant la violence, la maison et l'école se sont transformées en lieux dangereux où les communiers pouvaient être recrutés ou ciblés par les senderistes ou les militaires. Face aux attaques, les communautés se sont défendues par de nouvelles organisations sociales, les rondes paysannes et autochtones étant l'une des stratégies les plus généralisées. Cependant, l'urgence de se défendre avec peur et une préparation insuffisante a rendu l'expérience traumatisante, et dans certains cas, les rondes, comités d'autodéfense et similaires ont employé des mécanismes de contrôle, de menace, de cruauté et d'arbitraire. D'autres formes de défense non armées comprenaient la persuasion des agresseurs et la participation à des procès populaires où les communiers déployaient des ressources pour défendre d'autres.